十九世紀英國著名教育家斯賓塞提出了“快樂教育”的理念，強調“對兒童的教育應該遵循心理規律，符合兒童心智發展的自然順序。”理念珠璣，不僅對西方科學教育理論的開展起到了里程碑的作用，對世界各國也產生了廣泛的影響，特別是對學業壓力較大的中國而言，影響深遠。
蔚然成風的現象是可以理解的，因為我國幾千年來的選拔制度，社會對「萬般皆下品，唯有讀書高」已有了堅固的認識，自然而然會隨著意識形態產生相應的學業壓力。所以，當“快樂教育”理念傳入我國后，恍若旱地逢甘霖，立刻被社會形勢所容納，盲目之中的斷章取義，將“快樂教育”會意為無原則的“放養”，忽略了教育的責任與義務。
事實上，“快樂教育”不僅僅是給予孩子快樂那么簡單，而是營造一種鼓勵式，引導式的教育氛圍，將良好的行為習慣和品德思想巧妙地灌注其中，使得孩子能在一種欣欣向榮的環境中長大，而不是在強制與壓迫中成長，這才是“快樂教育”的精髓。
教育家斯賓塞教育侄子的一則故事，能幫助我們一窺快樂教育的全貌：
在小斯賓塞五歲時，教育家斯賓塞想讓侄子小斯賓塞開始接受音樂的熏陶，就請女管家買了一臺腳踏風琴。小斯賓塞興奮極了，度過了一段美好的興趣時光。可是沒過多久，琴聲中總是夾雜著女管家尖叫和呵斥的聲音。斯賓塞心想，有必要結束這種不快樂的學習了。于是晚飯時就有了這樣的對話。
斯賓塞充滿愛心地看著小斯賓塞的眼睛說：“親愛的，我特別喜歡聽你彈的那首曲子，叫什么來著？”
斯賓塞愁云慘淡地說：“林中仙子。”
斯賓塞說：“沒錯，就是這只曲子，你能彈給我聽一下嗎？”
小斯賓塞搖搖頭。
斯賓塞遺憾地說：“可惜我不會，不然就可以感受一下音樂的美好，哪怕只是一小段呢！”
小斯賓塞雖然有點不太開心，但還是決定一試。他輕吐了一口氣，放松地彈起來，美妙的琴聲伴隨著習習的晚風在客廳里飄蕩著，在旁的女管家也愕然了。
自從那以后，女管家也改變了自己對小斯賓塞的教育態度，她將責備轉變為鼓勵，將壓制改變為興趣。斯賓塞也經常專注地聆聽小斯賓塞習琴，還不時地拍手、踏節奏助興，小斯賓塞學得很快樂，琴藝大進。他的音樂潛能被深廣地激發出來。后來他被邀請到教堂演奏，還譜寫了《感恩節的禮物》，被很多樂團演奏傳頌。這一切成就都離不開斯賓塞先生對他的鼓勵與教導。
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從這則故事中，我們能清晰地看出斯賓塞先生對侄子的教育態度并不是“一片草原，快樂放養。”而是他會尋找方法，用心感受孩子的心理需要，將愛心融于巧妙的方法，用鼓勵的方式引導孩子成長。世界文化斑斕燦爛，文化須互融并進，取長補短，才能成就有效的交流而達到最優的價值呈現。
可憐我們將“快樂教育”扭曲為無拘無束的放養，導致現今呈現的形勢是孩子行住坐臥缺乏規矩，進退應對疏忽禮節，生活習慣不太良好，學習態度不夠專注，皆是文化斷代與會錯意的扼腕遺憾。
縱觀古今成就大才者，無不是律己嚴明、躬身踐行的典范，可見中國蒙學是經得起歷史考驗的教育軌范。孩子在看似規矩的行為舉止中，涵養的實是一顆替人著想，尊重他人，愛護他人的美德之心，而不僅僅是教條的壓制。
父母在培養孩子良好的生活習慣時，應是培養孩子自律、自愛、負責的思想，有了“掃一屋”的行為習慣，才有“掃天下”的管理能力，有了規范的行為舉止才有是非分明的思考模式，而后才有思路清晰，專注認真的學習態度。這一切都是在規范中以愛與鼓勵實現的。
父母是孩子最好的老師，
家庭教育是孩子品德與性格成長的沃土。
愿我們都能做一個快樂的教育者，
在積極與陽光的氛圍中鼓勵孩子成長，
以心感心，用適合孩子的交流方式，
關注他，幫助他，引導他，約束他，
盡最大能力實現
孩子天賦與努力的輝煌價值，
這才是真正地
理解并踐行“快樂教育”的真義。
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