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一人志愿成就的千年偉業 你把心愿放在了哪里
2018年5月上旬,北京誠敬仁第一屆、第二屆新六藝國學班、德藝三年書法班探訪了石經山、云居寺。
石 經 山 為使佛經免于天災人禍的損害而失傳,靜琬大師發愿將佛教經典鐫刻在石頭上保存。在白帶山上,靜琬大師與弟子,火燒石壁,開鑿山洞,刻制經典,隨刻經規模逐漸變大,建起云居寺,一代代延續。
▲ 雨中,重走靜琬大師的刻經之路 歷經隋、唐、遼、金、元、明,延續1400多年,靜琬大師與弟子們及其再傳弟子,留下石經山上9個藏經洞以及云居寺塔下共計14278塊石刻佛經。一人真誠心,成就了佛教石經中規模最大、歷史最久的文化珍品。
房山石經集合各個朝代的石刻作品,從中國書法藝術上來看,也是漢字書法發展歷程的一個集體呈現。今天它是研究我國古代文化、藝術的重要文物,也是世界文化遺產的珍貴寶藏。 在石經山上的九個洞窟,雷音洞是靜琬大師和弟子最先開鑿的,也是現在唯一開放的。我們還能在雷音洞中,看到靜琬大師親手刻制的第一塊石刻。
▲ 雷音洞中《妙法蓮華經》石刻局部
在石經山藏經洞旁,看山谷霧氣,不禁感嘆,佛教必有讓心明亮幸福的精神能量,才能支撐刻經的僧人度過這幾百年寂寥荒蕪的山間歲月。
云 居 寺 下了石經山,山腳便是云居寺。 云居寺“因經起寺”,依山勢而建,寺院藏多種寶藏,因此讓它與其它寺廟相比,極為特別: 一部刻經史;坐西朝東,并以毗盧殿為主殿的兩大特色;藏有石經、紙經、木經三絕;擁有古塔、舍利、銅佛像、古鐘四寶;五大院落;六進殿宇。 云居寺建筑中軸線上的五大殿:毗盧殿、釋迦殿、藥師殿、彌陀殿、大悲殿。
▲ 進入寺廟前先向這里的圣賢及付出者行禮
▲ 鑄于清朝康熙年間的大鐘,云居寺四寶之一。
房山石經歷史展:《千年石經》。 展館陳列有《云居寺釋迦佛舍利塔記》,其中記錄了石經的緣起及保存位置。
明朝崇禎年間,僧人祖慧每日刺破舌尖所寫的血經 —— 《大方廣佛華嚴經》,共長達80卷60萬字,讓人驚嘆其虔誠和勇猛精進心。 館內還展有藏漢合璧經卷。為配合藏文,展覽中的經卷第一次使用了橫排版,這開創了漢字橫排版的先河。
▲ 嘉慶皇帝曾兩次游云居寺,留下的御筆
▲ 釋迦佛舍利塔 舍利塔下的地宮,這里存放遼金時代的石經一萬多塊。 上世紀五十年代,印度總理尼赫魯訪華,周總理親自陪同他參觀云居寺,尼赫魯曾經表示:想用等重量的黃金來換等重量的石經,周總理堅定地拒絕了:黃金有價,石經無價!
▲ 七葉菩提樹正值花期
▲ 毗盧殿 —— 供奉毗盧遮那佛
▲ 藥師殿 —— 供奉藥師琉璃光如來
▲ 云居寺三絕——用于印刷的木刻佛經,
▲ 云居寺北塔,又俗稱紅塔, 北塔造型是樓閣式、覆缽式兩種形式相結合的塔。塔的下部為八角形須彌座,上建樓閣式磚塔兩層,其上置覆缽和“十三天”塔剎。歷經千年滄桑,北塔現在仍以其雄偉的英姿成為云居寺的象征。
關于北塔塔基上的佛偈磚,還有這樣一個故事: 1989年修繕北塔時,塔基上所鑲的200余塊有「諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。」銘文的佛偈磚朽壞,但是苦于沒有替代品,工程無法進行。 此時北塔東南十米處,施工用的淋灰坑里的石灰水一夜之間向正北流滲而盡,形成一洞長達十米,距北塔塔基不足兩米。翌日,北京市文物局專家勘測,推測系塔基下有藏寶洞,遂停工挖寶。不想奇跡出現,從洞中挖出了遼代建塔時埋下的佛偈磚221塊,拆舊易新,恰巧用去220塊,僅余一塊可用于博物館展示!足見古人建塔時慮事之縝密,仿佛早就算準了未來修繕時有此之需。
云居寺北塔四角的唐塔,這是北京現存最古老的佛塔。
▲ 唐塔內的石刻佛像
三公塔,分別為清代溟波、圓通、了塵三位主持的墓塔。
楊老師在最近新六藝國學班《學用弟子規》直播課上講到十個好心態,其中的發奮之心: 你們去了云居寺,看到靜琬大師一個要刻佛經的心愿,就延續了一千多年啊,那么多人在幫助他,才有了這么偉大的成就。 那大家心愿都放在哪里了?是不是只是想著要賺很多錢去享受?人要有一個有意義的志向,要有為傳承我們中國優秀文化的心愿,如果你還在想著在這里能做什么,就是還沒有好的發心,怎么能進步?
愿大力大,也許現在這一刻我們不能做什么大事,但如同一個埋入土壤的種子,經歷雨水、陽光、時間,只要心愿之種不滅,必定會在適合的時候破土而出,進而成長為參天大樹。
云居寺交通線路參考: 公交:天橋乘917 路公共汽車十渡支線云居寺站下車; 鐵路:北京西站乘6437次列車云居寺站下車; 自駕車: 由京石高速琉璃河出口 - 琉璃河 - 岳李路 - 房易莊 - 云居寺路 -云居寺 京石高速房山出口至房山 - 京周路 - 周口店 - 房易路 - 云居寺路 - 云居寺
北京誠敬仁教育咨詢有限公司
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