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用墨色 看古今 記青春 新六藝青年班 新春書(shū)法線上展
2021的新年,17天的新六藝書(shū)法挑戰(zhàn)賽結(jié)束,對(duì)于第二屆「新六藝青年班」的學(xué)生來(lái)說(shuō),這也是三年書(shū)法學(xué)習(xí)的總結(jié)。 來(lái)看看他們的優(yōu)秀作品,以及背后的故事。 ![]()
▋ 平靜之下,我有一顆拼搏的心 唐代書(shū)家孫過(guò)庭曾用“弘羊之心,預(yù)乎無(wú)際”形容書(shū)法書(shū)寫(xiě)時(shí)的用心,精細(xì)且寬廣無(wú)涯。 桑弘羊是西漢著名的政治理財(cái)學(xué)家,他善于經(jīng)營(yíng)籌劃,制定了很多經(jīng)濟(jì)政策,幫助國(guó)家增加財(cái)力、軍事及農(nóng)業(yè)等實(shí)力。 而書(shū)寫(xiě)如“弘羊之心”便是說(shuō),寫(xiě)字要有精熟的技藝,還需有思考和用心,單字的結(jié)構(gòu),行間的氣息,都能夠統(tǒng)籌觀照到,運(yùn)用著“預(yù)乎無(wú)際”的周密與精心。 所以你看,雖然書(shū)案靜靜,筆墨緩緩,而那之下卻暗藏著拼搏與籌劃,這是年輕的心得以沉淀歷練的時(shí)刻。 ![]() ▲臨寫(xiě)他們 認(rèn)識(shí)他們 和古代書(shū)家們做朋友
▋ 學(xué)書(shū)必入經(jīng)典,讓眼目清明 書(shū)寫(xiě)也會(huì)帶我們走進(jìn)古人的篇篇嘉文——為世為國(guó)之蒼茫大義;對(duì)自然的傾獻(xiàn);在際遇中的修行與領(lǐng)悟…… 唯有真金一般的道法與言行,才會(huì)被世人始終記得。 *以下作品還未裝裱,效果稍有折扣,請(qǐng)暫且先賞。 ![]()
第四屆新六藝預(yù)備班已經(jīng)開(kāi)學(xué), 中間可以接收插班生,歡迎有志青年加入!
![]() 留一片海 在家中
《滄浪亭記》
北宋仁宗時(shí)期,才子蘇舜欽因小事被貶官,郁悶之時(shí),他在一塊三面臨水的荒地上建了住處,其中鄰水的亭子取名“滄浪亭”,又作《滄浪亭記》書(shū)寫(xiě)自己與竹林水道相伴的所得所悟。 文中蘇舜欽說(shuō):在這里,我常乘著小舟,穿著輕簡(jiǎn)的衣服散步,唱歌,吶喊,有魚(yú)兒鳥(niǎo)兒陪著我,快樂(lè)瀟灑以忘歸!一條小河道,便是他眼中的滄海,可以得暢快自由,醒悟人生至樂(lè)在眼前而非官場(chǎng)。 去年(2020年),趙同學(xué)跟隨老師到蘇州做教學(xué)助理。在當(dāng)?shù)貐⒂^滄浪亭時(shí),遇見(jiàn)一幅隸書(shū)《滄浪亭記》,隨后便在挑戰(zhàn)賽上,結(jié)合《曹全碑》特點(diǎn)創(chuàng)作這幅作品,以示紀(jì)念。 ![]() ▲《滄浪亭記》 隸書(shū)創(chuàng)作
![]() 送世界明燈的人們
玄秘塔碑 多寶塔碑 圣教序
立碑記事,是為留下世間最榮耀最值得人們感佩的事情,佛家功績(jī)便是其一。 《雁塔圣教序》是唐代褚遂良的楷書(shū)代表作。唐高宗立碑于大雁塔底層磚龕之中,碑文敘述玄奘歷盡艱辛從印度取佛經(jīng)歸來(lái),傾其一生翻譯弘揚(yáng),為人民帶去無(wú)盡福澤。文中形容玄奘聰慧,比松風(fēng)水月更清華; 比仙露明珠還朗潤(rùn),用辭精美,讀來(lái)猶如親歷佛境。 張同學(xué)手上有一份帶山水暗紋的宣紙,有絹的質(zhì)感,隱隱閃著珠光。楊老師見(jiàn)到后鼓勵(lì)她大膽去寫(xiě)。學(xué)期中她已經(jīng)用硬筆臨過(guò)三遍,就一氣呵成,完成了一幅精美的《圣教序》。 ![]() 《玄秘塔》碑是唐代為紀(jì)念大達(dá)法師所立,碑文由唐朝宰相裴休撰,柳公權(quán)書(shū)丹。無(wú)論在家還是出家,大達(dá)法師皆身體力行于儒教和弘揚(yáng)佛法,輔助皇帝“扶世導(dǎo)俗”、“闡教利生”,可謂“和尚其出家之雄乎”。 ![]() 唐朝天寶年間,楚金禪師夜誦《法華經(jīng)》時(shí),仿佛有多寶佛塔呈現(xiàn)眼前,他便誓志籌建。在修造期間,甚至出現(xiàn)了種種靈應(yīng)的事情,唐玄宗感動(dòng)于此,賞賜錢(qián)帛,并親題塔額。 時(shí)任武部員外郎、44歲的顏真卿被選中來(lái)書(shū)寫(xiě)碑文,《多寶塔碑》也成為他最具代表性的名作。
![]() 書(shū)法第一集冊(cè)
《淳化閣帖》
《淳化閣帖》 收錄了中國(guó)先秦至隋唐約一千年的書(shū)法墨跡,包括帝王臣子和著名書(shū)法家等420篇作品,被后世譽(yù)為中國(guó)“法帖之祖”。其中也包括王羲之、王獻(xiàn)之書(shū)跡。 ![]() ▲節(jié)臨淳化閣第十卷 原作王獻(xiàn)之
![]() 快樂(lè)富足在山野間
《山石》《陋室銘》
與朋友同游洛陽(yáng)的韓愈,在山間偶遇一場(chǎng)好雨,光著腳趟溪水,在月光從山間流進(jìn)窗的晚上酣睡,即使吃著粗飯,韓愈也自覺(jué)是一場(chǎng)難得的快樂(lè)旅行。 約20多年后,劉禹錫被貶至安徽和州上任,雖然住處簡(jiǎn)陋,但屋外瑩瑩的春色,與儒雅之友相伴,彈琴讀經(jīng),同樣使這位詩(shī)人倍感滿(mǎn)足幸福。 ![]() ▲《山石》柳體楷書(shū)創(chuàng)作 《陋室銘》隸書(shū)創(chuàng)作
王同學(xué)說(shuō),寫(xiě)這幾幅作品時(shí),是在自己的宿舍,小小的空間,筆下卻是清麗的山野,特別能感受到書(shū)寫(xiě)的樂(lè)趣 。
![]() 有難更有愛(ài)的2020
致敬逆行者 (多書(shū)體)
不平靜的2020年,磨難卻給了中國(guó)展現(xiàn)團(tuán)結(jié)仁義的機(jī)會(huì),國(guó)家與中國(guó)人民的卓越表現(xiàn),也讓每個(gè)中國(guó)人都倍感民族自豪。 學(xué)生們也用自己的文字致敬英雄: ![]() ▲ 隸書(shū) 楷書(shū)大字創(chuàng)作
![]() ▲ 行書(shū)及隸書(shū)大字創(chuàng)作
![]() ▲ 《我的祖國(guó)》行書(shū)創(chuàng)作
![]() 仁義是甘甜的
《九成宮醴泉銘》
唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世,贏得世界各國(guó)的欽佩。他也因過(guò)度耗費(fèi)而拒絕新建行宮,轉(zhuǎn)為修復(fù)隋文帝的仁壽宮為九成宮。而后唐太宗竟在宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)一處泉眼,泉水清澈嘗起來(lái)像醴酒一樣甘甜,眾人都說(shuō)這是皇帝勤儉愛(ài)民的美德所感得。 后由魏徵撰文,歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě),作《九成宮醴泉銘》以立碑記錄。文末以“居高思?jí)嫞譂M(mǎn)戒溢”來(lái)銘記去浮華歸于淳厚,居安而不忘思危的大業(yè)本心。 鄭同學(xué)很喜歡寫(xiě)仿宋體、歐體楷書(shū)這樣精巧俊朗的字體,2020年挑戰(zhàn)賽他以歐體創(chuàng)作《岳陽(yáng)樓記》,當(dāng)時(shí)他覺(jué)得還有很多地方不滿(mǎn)意。今年(2021年)他和同學(xué)一起計(jì)算字?jǐn)?shù)、設(shè)計(jì)布局,一口氣完成全篇九成宮,全篇舒朗,單字自然穩(wěn)定,進(jìn)步超多! ![]() ▲《九成宮醴泉銘》全篇臨習(xí)
![]() ▲2020年鄭同學(xué)的歐體《岳陽(yáng)樓記》
![]() ▲《九成宮》臨寫(xiě)中 對(duì)比之下今年的結(jié)字真的更自然成熟
![]() 來(lái)自上天的護(hù)佑
易傳·系辭
剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍帲闹岳做瑵?rùn)之以風(fēng)雨; 日月運(yùn)行,一寒一暑。 祖先對(duì)天地運(yùn)作日復(fù)一日地研究,總結(jié)記錄成《易經(jīng)》,幫助我們認(rèn)識(shí)世界、了解自己,然后趨吉避兇,創(chuàng)造平安而有益于世界的人生。若能應(yīng)用這其中的智慧,便是得到上天的祐助,吉無(wú)不利。 ![]() ▲《易經(jīng)·系辭》 上傳 第一、二章
![]() ▲《易經(jīng)·系辭》 書(shū)寫(xiě)中
![]() 田園真趣
歸去來(lái)辭 并序
面對(duì)生計(jì)與田園自在,你會(huì)選擇什么?陶淵明的內(nèi)心也許正有著與我們今天相同的矛盾,但他最終坦然,不迫于世人眼光,最終追尋自己的心意,可謂生活的勇者。
▲ 歸去來(lái)辭 并序 臨習(xí) 原帖蘇軾
![]() 一起來(lái)吹吹山風(fēng)
前赤壁賦 蘭亭集序
王羲之與眾好友聚會(huì)蘭亭,這一天天氣真好:天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。 數(shù)百年后,蘇東坡與朋友乘船游赤壁,他迎著風(fēng)心滿(mǎn)意足:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也。 兩次跨越百年的文人聚會(huì),他們所珍視的,卻都是這涼爽的風(fēng)兒、廣闊的寰宇。
▲《蘭亭集序》楷書(shū)創(chuàng)作 《前赤壁賦》臨習(xí)
趙同學(xué)說(shuō)之前很害怕落款,容易對(duì)不齊,這次她特意留了很多長(zhǎng)落款去挑戰(zhàn),刻意練習(xí)之后,超過(guò)一米長(zhǎng)的落款也可以寫(xiě)得很順暢,讓她信心倍增。
![]() 既成魂魄也英雄
九歌·國(guó)殤
商鞅變法后,秦國(guó)強(qiáng)大,楚懷王放棄合縱聯(lián)齊的正確方針,一再輕信秦國(guó)的空頭許諾,隨后楚國(guó)屢屢戰(zhàn)敗于秦國(guó),數(shù)萬(wàn)計(jì)戰(zhàn)士暴尸荒野,無(wú)人替戰(zhàn)死者操辦喪禮,屈原心疼犧牲的將士而作此文,祭祀贊頌這些為國(guó)而死的英魂。 ▲九歌 國(guó)殤 篆書(shū)
▲九歌 國(guó)殤
▋身價(jià)在道義 在圣賢之學(xué) 黃庭堅(jiān)說(shuō):學(xué)書(shū)要須胸中有道義,又廣之以圣哲之學(xué),書(shū)乃可貴。 學(xué)書(shū),不拘于技能,借由書(shū)法,讓中國(guó)優(yōu)秀的經(jīng)典,內(nèi)化精神與氣宇,這正是新六藝青年班“德藝雙修",品行與才能兼修的治學(xué)期待。 ![]() ▲ 行書(shū) 楷書(shū) 隸書(shū)等創(chuàng)作 作者時(shí)年21歲
▲謙德四體 及行書(shū)創(chuàng)作
比賽結(jié)束,聽(tīng)到一位學(xué)生說(shuō):以前進(jìn)步不多其實(shí)都是因?yàn)闆](méi)有全力地投入一件事,最近才真正明白什么叫認(rèn)真。 另一位說(shuō):了解了《易經(jīng)》中乾坤互補(bǔ)的意義,在事上就開(kāi)始會(huì)去思考,能更靈活地利用當(dāng)下的條件,不只是覺(jué)得已經(jīng)盡力就不再去突破,覺(jué)得經(jīng)典真的很有能量。 見(jiàn)證他們的進(jìn)步,就更明白在書(shū)、畫(huà)、樂(lè)、文等各項(xiàng)課程中,楊老師都有用心的設(shè)置,雖然很多學(xué)習(xí),例如書(shū)法基本功、寫(xiě)日記、習(xí)勞、工作實(shí)習(xí)……都是平凡的事情,卻處處都是學(xué)生們可以腳踏實(shí)地成長(zhǎng),悄然間啟發(fā)潛力,讓身心強(qiáng)健的功課。 若你也想像他們一樣
在中國(guó)文化中踏實(shí)成長(zhǎng)
第四屆新六藝班2021年9月開(kāi)班 歡迎你
新六藝青年班 2021年新春書(shū)法線上展 更多作品 ![]() ▲ 隸書(shū) 楷書(shū)創(chuàng)作 作者時(shí)年21歲
![]() ▲ 篆書(shū)對(duì)聯(lián) 作者時(shí)年19歲
![]() ▲《沁園春·雪》宋體 作者時(shí)年19歲
![]() ▲《多寶塔》《枯樹(shù)賦》臨習(xí) 作者時(shí)年24歲
![]() ▲柳體 褚體楷書(shū)、隸書(shū)等作品 作者時(shí)年19歲
![]() ▲《倪寬贊》 褚體楷書(shū)臨習(xí) 《明心見(jiàn)性》篆書(shū) 作者時(shí)年18歲
![]() ▲《曹全碑》《城隍廟碑》臨習(xí) 作者時(shí)年24歲
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ▲《千字文》篆書(shū)創(chuàng)作
![]() ▲ 《三樂(lè)三憂(yōu)帖》 臨習(xí)
▋第三屆新六藝青年班 部分書(shū)法作品 ![]() ▲《弟子規(guī)》 孝篇 篆書(shū) 《四海承風(fēng)》 行書(shū) 17歲
![]() ▲《心經(jīng)》及對(duì)聯(lián)等楷書(shū)作品 作者時(shí)年21歲
![]() ▲《心經(jīng)》 楷書(shū) 及 唐詩(shī)篆隸作品 作者時(shí)年17歲
![]() ▲楷書(shū) 行書(shū) 作者時(shí)年19歲
![]() ▲楷書(shū)基本功習(xí)作 作者時(shí)年18歲
![]() ▲楷書(shū)行書(shū)習(xí)作 作者時(shí)年22歲
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